10.24 시민혁명(편집 요청)

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=== 혁명의 진행 ===
1960년 10월 16일 밤, 벨포르 대성당을 포위하고 있던 군 병력이 철수하며 시민들이 밖으로 나왔지만, 광장의 침묵은 곧 분노로 바뀌었다. 정부는 포위 해제에 대해 그 어떤 사과도, 해명도 내놓지 않았다. 공식 발표는 단 두 줄이었다. “상황은 종료되었으며, 대성당 내 모든 시민은 안전하다.” 사망자도 있었고, 병력의 폭력과 인권침해는 명백했지만, 정부는 이를 끝까지 인정하지 않았다. 많은 시민들은 이 발표를 “우리의 고통과 분노는 정부에게 아무 의미 없다”는 선언으로 받아들였다.

대성당을 빠져나온 시민들은 육체적으로는 탈진했지만, 정신적으로는 결코 후퇴하지 않았다. 그들은 고요히 흩어지지 않았다. 오히려 성당 안에서 형성된 연대의식, ‘우리가 함께 버텼다’는 경험은 하나의 전환점이 되었다. 몇몇 시위자들은 즉석에서 “대성당을 감옥으로 만든 자들에게 더 이상 맨몸으로 맞설 수 없다”고 외쳤고, 이 발언은 현장에 있던 노동자, 학생, 간호사, 교사들 사이에서 빠르게 공감대를 형성했다. “비폭력은 도덕의 고지지만, 방패 없는 자를 치는 주먹 앞에서는 무력하다”는 말은 이후 시민방위조의 선언문에 그대로 인용되었다.

이튿날, 10월 25일, 벨포르 중심가의 민간 철공소 “르베르제 작업장”에서는 밤 사이 금속노조 소속 기술자 13명이 제작한 철제 곤봉과 방패 240개가 시민조직에 제공되었다. 이는 벨포르 시내에서 최초로 등장한 조직적인 자위 장비였고, 시위대는 이를 들고 당당히 거리로 나왔다. 이들은 더 이상 경찰에게 밀리지 않았다. 같은 날 오후, 벨포르 북서부 보급창에서 군용 탄약 수송 트럭 한 대가 정체불명의 시민 무리에 의해 탈취당했다는 보도가 나왔고, 밤사이 “시민 무장 자위대”라는 이름의 전단이 처음으로 나돌기 시작했다.

중요한 전환점은 롱비치에서 찾아왔다. 26일 저녁, 롱비치 해군항구 내 제8훈련보급연대 소속 후방병기반 상사와 몇몇 중사급 부사관들이 무기고 문을 열고, M1 소총, 탄약, 수통, 전술통신 장비 등을 인근 조선소 시위대에게 자발적으로 인계하였다. 이들은 “더 이상 명령을 따를 수 없다”며 병영을 나왔고, 심야에 도시 외곽 공장지대의 시민단체 본부에서 군복을 벗은 채 공개 성명을 발표하였다.

> “우리는 폭정의 방패가 되기를 거부한다. 조국은 대통령이 아니라, 우리와 함께 숨 쉬는 시민이다.”

이 사건은 단일 병영 이탈 이상의 충격을 주었다. 국방부는 급히 사건을 은폐하려 했으나, 같은 날 저녁 루이나 방송국(RBC) 계열의 해적 주파수를 통해 연대원의 증언과 무기 사진이 유출되며 전국에 알려졌다. 이는 시민들에게 “무장 저항이 실현 가능하다”는 상징적 메시지를 던졌고, 무장화의 정당성과 실효성을 입증한 결정적 계기가 되었다.

18일 새벽, 벨포르 남부 ‘생지구역’에서는 청년조가 군수공장에서 전기충격봉, 헬멧, 구급 키트를 확보해 배포했으며, 동시에 각 구역별 ‘시민방위조’(Civic Defense Committees)가 조직되기 시작했다. 이들은 체계적인 방어 진지 구축, 초소 배치, 야간 순찰을 자율적으로 시행했으며, 일부 지역에서는 경찰과의 충돌에서 농성을 벌여 초소를 점거하고 기물을 몰수하는 사례도 등장했다. 경찰은 점차 중심 시가지에서 철수하고, 일부 지역은 사실상 ‘치안의 공백’을 시민들이 메우는 상황으로 바뀌었다.

19일, 군 내부의 분열은 더욱 가시화되었다. 벨포르 서부에 주둔한 제7보병사단 기갑지원대대 제3중대는 병기고에 접근하려는 헌병의 출입을 거부하고, 병영을 봉쇄한 채 장비를 봉인하였다. 이때 발표된 익명의 장교 성명서는 아래와 같았다.

> “국민이 분노하는 이유를 질문하지 않고, 그 분노에 총을 겨누는 자는 군이 아니라 용병이다. 우리는 군인이며, 조국은 국민이다.”

이러한 사태 속에서 정부는 위기감을 느끼고 전국 확대 계엄령을 검토하기 시작했으며, 수도 방어선에 특수부대 및 장갑차 부대를 집중 재배치하였다. 하지만 이미 시민들은 정보망을 통해 이를 파악하고 있었고, 20일을 전후해 벨포르 시내에는 전술훈련 수준의 진지, 연합 초소, 연막탄 제작소까지 마련된 상태였다. 일각에서는 “이제 혁명은 노래가 아니라 지도와 탄약 위에서 논의된다”는 냉소까지 돌았다.

요약

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